■史跡見学ツアー■
９月10日（日）、秋晴れのもと、まほろんイベント「史跡見学ツアー その１」が行われました。行き先はいわき市。朝８時すぎ、バスに乗り込んで、いざ出発。一路、目的地へと向かいました。最初に訪れたのは、いわき市考古資料館です。参加者のみなさんは、同館の見学がはじめてということもあり、職員の方の説明に耳を傾けながら、熱心に観覧していました。心地よい海風が吹く薄磯海岸で昼食をとり、午後は、平沼ノ内にある国指定史跡中田横穴墓の見学です。中田横穴墓は、内部の壁面に赤い顔料と白い粘土で、連続の三角形文が描かれていることで全国的にも著名ですが、この日は、その内部が見学できる特別公開日です。参加者のみなさんがもっとも楽しみにしていた場所だっただけに、担当職員の方の説明を聞きながら、鮮やかに彩られた文様に見入っていました。最後の見学場所は、平荒田目にある甲塚古墳です。水田のなかに円墳がひとつ。甲を伏せた形に似ていることから、甲塚の名がついています。見学の後、古墳の前で記念撮影をし、ツアーは終了となりました。
参加者のみなさんにとって、今回のツアーは、古代のいわきに想いを馳せながらの楽しい、そして有意義なものとなったようです。
実技講座「埴輪づくり」
９月17日（日）に「埴輪づくりその１」を実施しました。関東から申し込んでいただいた親子がいるなど、大人気の埴輪づくり。あっという間に定員を満たし、多くの参加申込者にお断りせざるをえない状況でした。
今回の埴輪づくりは、一つのテーマを設けて参加者に埴輪を作成してもらいました。それは、泉崎村の原山１号墳出土の埴輪をみんなで作り、まほろんの復元古墳（時代や遺跡は違いますが）に並べて、参加者で記念写真を撮りましょう、ということでした。さらに、大きな目玉は、「まほろん窯」で埴輪を焼くことです。一昨年、実現できなかった窯での焼成。今年こそ成功させたいとの思いで、担当者もこの講座に臨みました。
土器づくりと同様、願わくば、原山１号墳出土の本物の埴輪を見ながら作れると幸せなのですが、それは当然できません。模造品を参考に、写真と見比べながら、本物の２〜３分の1程度の大きさのものを作ることとなります。土器づくりを経験された方もいましたが、参加者全員が埴輪作りが初めての方です。教える側も、形象埴輪の種類が多いだけに、前日までいくつも試しに作ったりし、正直、四苦八苦の状況でした。
さて、埴輪の製作です。最初に作りたい埴輪を選んでもらいました。作る難しさに合わせて、初級・中級・上級と埴輪を分けていましたが、受講生のみなさんは、意外にも難しいものを選ばれびっくりしました。力士像、踊る埴輪、冠をかぶった男子、踊る男子、琴を弾く人、鳥…、どれも未知への挑戦です。
多くの方は、粘土紐を輪積みすることすら初めてです。最初は完成するのかなぁと担当者自身も不安になり、作りやすいものから作ってもらえばよかったと感じました。しかし、粘土紐が一段一段積み上がるごとに、その手さばきは滑らかになり、みなさんとうとう最後まで見事に完成させることができました。
誰もが一番慎重にかつ苦心したのは、何と言っても埴輪の顔です。目の入れ方一つで、埴輪の表情が大きく変わります。何回もやり直す方、別の粘土で試しにやってみる方、出来上がった埴輪の表情はどれもやさしく微笑ましく仕上がりました。その後、受講生のみなさんたちはお互いの埴輪を鑑賞し、感想を述べ合い、和気合い合いとなりました。
10月21日にいよいよ「まほろん窯」での埴輪の焼成を実施します。その後、古墳に並べての記念撮影。楽しみです。焼くとまた、一段と見事な出来栄えとなることでしょう。
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| ＜白河天道念仏さんじもさ踊＞ |
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| ＜縄文クッキーづくり＞ |
７月16日〜18日の３日間、まほろん開館５周年記念イベントが開催され、たくさんの方々が来館されました。
第１日目は特別体験として、弓矢体験と縄文クッキーづくりを行いました。クッキーづくりは縄文時代の家で行われ、試食は好評でした。
２日目はまほろん文化財研修「しらかわのおどり」が一般公開され、無形文化財に指定されている踊り３つが披露されました。
３日目には「５周年だよ！まほろんボランティア2006」が実施され、様々なブースで体験活動が行われました。
今後もみなさんに楽しんでいただけるイベントを企画しますので、どうぞよろしくお願いいたします。
テーマ ：「クロガネの鋳物」
展示期間：平成18年10月14日(土)〜12月３日(日)
休 館 日：毎週月曜日・11月24日(金)
入 館 料：無料
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| ＜新地町向田Ａ遺跡出土梵鐘鋳型と龍頭鋳型＞ |
まほろんは、今年開館５周年を迎えました。これを記念して、この秋、特別展「クロガネの鋳物」を開催します。
今から1,100〜1,350年ほど前、福島県浜通り地方北部の相馬地方には、多くの製鉄工房がありました。ここでは、砂鉄から鉄をつくり、できた鉄を素材として鋳物製品もつくっていました。今回の展示は、この記録にも残っていない古代の鋳造技術、ひいては古代の製鉄技術をテーマとしています。
展示は大きく４つのコーナーに分かれます。最初は、今までに発掘調査が行われた古代製鉄遺跡の紹介です。製鉄炉や木炭窯の紹介や、出土した炉壁や炉底、羽口や土器を展示します。
次のコーナーでは、新地町向田Ａ遺跡や相馬市山田Ａ・猪倉Ｂ遺跡から見つかった鋳型や、こしき炉と呼ばれる鋳造溶解炉の炉壁などから、古代の鋳造について紹介します。鋳型にシリコンを流してつくったシリコン模型から、平安時代の造形美、精巧さを堪能ください。
３つめのコーナーでは、平成14年からまほろんで行っている研究復元事業の成果を展示します。鋳造遺跡から見つかった鋳型を基に作成した鋳鉄製品、これに係わる当時の鋳造技術、さらには製鉄技術を復元品を通して紹介します。
最後のコーナーは、これらの鋳造製品の用途と社会背景を探ります。これらの鋳型から作成した鋳鉄製品は、遺跡から確認できません。しかし、日本書紀などの記述から、大胆に仮説を立て、納品された場所や、その用途を推測しています。
この他、小さな手差し鞴（ふいご）を使って、風をおこすコーナーや、鉄に関わる文献紹介などもあります。この秋、ぜひ、まほろんに足を運んで、古代の鋳造技術に『見て・触れて・考えて』みてください。
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| ＜鋳型を基に復元した鉄製梵鐘＞ |
中田横穴出土馬具の復元２
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| ＜杏葉と鞍の磯金具＞ |
前回に引き続き、いわき市中田横穴出土馬具の復元成果について紹介します。
前回、中田横穴の調査で出土した多くの馬具が、１頭分であるのか、複数頭分であるのか検討を行ったと書きましたが、これを推定するキーワードは、馬装の構成でした。
古墳時代、馬の飾りは、大きく分けて頭・胸・尻の３カ所に行われます。この他、人を乗せる台として鞍(くら)があり、馬に乗ったり、早や駆けしたりする時に必要な鐙(あぶみ）や、馬をコントーロールするための轡（くつわ）などがあります。
出土した中田横穴の馬具資料は、報告書にまとめられる段階で、すでに１点１点これらの装飾箇所の推定がなされていました(1971「いわき市史別巻中田装飾横穴」いわき市）。この報告書をベースに、再度検討を行った結果、当初に推定した装飾箇所が概ね妥当であり、副葬された馬具資料は、１頭分であることが理解されました。
ただ、実際に馬具資料を復元する担当者から、大きな疑問が提示されました。それは、「鉄板を止める鋲の大きさがあまりにも不揃いであり、革帯を飾る金具も企画性がなくバラバラであるため、本当に１頭分と推測できるのか。」という意見でした。
確かに、下の写真で示したように、馬のお尻を飾る杏葉（ぎょうよう）と呼ばれる飾り板に見られる鋲と、その隣の鞍を飾る磯金具（いそかなぐ）と呼ばれる板を止める鋲は、その形状、大きさがあまりにも異なっています。
これは、たとえば、一つの装飾品をつくるのに、あるところは大きい鋲、あるところは小さい鋲を使うといった、アンバランスな完成品にたとえることができるかもしれません。このアンバランスさは、まほろん開館時に作成した白河市笊内37号横穴墓では認められない現象でした。逆に言えば、これが中田横穴出土馬具の最大の特徴であり、その背景を探ることは、当時の鞍つくり工人たちの特徴を把握することにつながるものと思われます。
10〜12月文化財研修のご案内
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| ＜鈴木勉先生による講義＞ |
青空に紅葉が映える知識の秋にふさわしく、魅力あふれる研修を企画しております。
10月11日〜12日は会津若松市郭内武家屋敷遺跡において発掘調査支援システム活用研修を行います。トータルステーションとパソコンを組み合わせたデジタル測量と図化ソフトによる作図実習です。
10月14日は、体験学習支援研修４「火打ち金づくり」を行います。火おこし具づくりを通して火の歴史などについて研修します。体験活動を学校教育や公民館活動などに取り入れる方にお勧めの研修です。
10月21日〜22日は土器復元研修を行います。松本友之先生を講師にお招きし、土器破片接合から欠損部の石膏補修と彩色に至るまでの技術を、長年にわたり高度な土器復元に取り組まれている先生の懇切丁寧な指導により身につけていただきます。
11月11日〜12日は、南相馬市博物館において無形の文化財研修�兇鮃圓い泙后Ｊ顕什睚欷酲，硫�正に伴い「民俗技術」が「無形の民俗文化財」に加えられましたが、今回はその調査と記録作成方法の研修です。
11月18日〜19日は時代別研究研修を行います。今回は縄文時代中期前半で、大木６式〜７b式期の土器について、まほろん収蔵の資料の展示と併せて解説を行います。
12月23日は、体験学習支援研修５「アンギンづくり」を行います。古代の編み具「アンギン台」を用いて、布の編み方を研修します。アンギン編みを学校教育や公民館活動などに取り入れたい方にお勧めの研修です。
■シリーズ収蔵品紹介２■
収蔵品紹介の第２回目は、本宮町高木遺跡から発見された縄文時代の土製品「土偶」を紹介します。
高木遺跡は、本宮町の阿武隈川東岸に営まれた縄文時代の遺跡(今から約3,800〜4,000年前)です。高木遺跡からは、破片も含め約20点の土偶が見つかっています。
土偶は、乳房やおなかが膨らんだ(妊婦)ものが多いことから、女性を形取ったものと考えられています。どのように使われていたのかは明らかではありませんが、病気など人の身代わりとして体の悪い所を意図的に壊す、安産祈願、地母神像などの説があります。これらの土偶は、縄文時代の各時期、地域によって表現に違いがあります。
高木遺跡で見つかった写真の土偶は、乳房がついているので女性と考えられますが、形が男性器を表しているので、１つの土偶で男女両性を形取っています。また、体に描かれた模様をよく観察すると、両面に狩猟に関する人体が描かれており、形状と文様いずれも非常に珍しい土偶です。
今回から一般収蔵庫及び特別収蔵庫に収蔵されている資料に光を当て、このコーナーで紹介していくことにします。今回は第１回にふさわしく、煌(きら)びやかな資料。煌びやかなら光を当てなくても良いのではと言われそうですが、矢吹町弘法山古墳群から発見された古墳時代のアクセサリーを紹介します。
弘法山古墳群は今から約1,400年前（７世紀）の遺跡で、平成10年の発掘調査では、崖面に掘られた８つの横穴墓からそこに埋葬された人が生前に持っていた大刀や身に付けていたアクセサリー等が多く発見されました。これらの資料は、平成14年に当館の2つの展示、収蔵資料展「新編陸奥国風土記巻之一−白河郡−」とまほろん夏のてんじ「弘法山のよこあな―古代ガラスと象嵌の世界―」で陳列されましたので、実際にお目にかかられた方も多いことと思います。
アクセサリーには耳飾りと首飾りがあります。首飾りは石製の勾玉・なつめ玉・切子玉、土製の勾玉・管玉・小玉、ガラス製の小玉を組み合わせていたようです。
勾玉の石材にはメノウが多く見られますが、無色透明の水晶や青緑色の硬質ヒスイもあります。また、勾玉と勾玉の間に多く見られるガラス小玉は青色が鮮やかです。その他、琥珀製のなつめ玉や水晶切子玉もあります。なお、少々色が鈍い土製の勾玉・管玉・小玉は表面に漆が塗られており、石製勾玉・管玉、ガラス小玉の代用品と考えられています。
HP20万アクセス達成
９月２日に開館の年から足掛け５年少しで、ホームページのアクセス数が20万件を突破することができました。
これからもコンテンツの充実に努めますので、是非ご覧くださいね。
開館時間： 9：30〜17：00（入館は16：30まで）
休 館 日： 月曜日（月曜日が祝日・休日の場合はその翌日、ただし夏休み期間中は開館）国民の祝日の翌日（土曜日・日曜日にあたる場合は開館）年末年始（12月28日〜１月４日）
入 館 料： 無料（体験学習は、材料費が必要な場合があります。）
そ の 他： 団体（20名以上）でご利用の場合は，事前にご予約ください。